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寺廟產(chǎn)權(quán)歸屬權(quán)爭(zhēng)議,寺廟產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí):今日在線拆遷法、征收法律咨詢

  • 發(fā)布時(shí)間:

    2024-07-25 01:08:47
  • 作者:

    圣運(yùn)律師
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寺廟產(chǎn)權(quán)歸屬權(quán)爭(zhēng)議,根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,寺廟的土地使用權(quán)可以歸國(guó)家所有,也可以歸農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所有。實(shí)際上土地的所有權(quán)只有國(guó)家和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織這兩個(gè)類(lèi)主體,因此我國(guó)的任何公民自然人都無(wú)法擁有土地的所有權(quán)。農(nóng)村土地屬于村集體所有,村民對(duì)宅基

寺廟產(chǎn)權(quán)歸屬權(quán)爭(zhēng)議,寺廟產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí):今日在線拆遷法、征收法律咨詢

一、寺廟產(chǎn)權(quán)歸屬權(quán)爭(zhēng)議

根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,寺廟的土地使用權(quán)可以歸國(guó)家所有,也可以歸農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所有。實(shí)際上土地的所有權(quán)只有國(guó)家和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織這兩個(gè)類(lèi)主體,因此我國(guó)的任何公民自然人都無(wú)法擁有土地的所有權(quán)。農(nóng)村土地屬于村集體所有,村民對(duì)宅基地等土地只有使用權(quán),而無(wú)所有權(quán)。村民對(duì)門(mén)口外的土地和其他村民一樣,有通行等法律許可范圍內(nèi)的使用權(quán)。農(nóng)村的宅基地與集體經(jīng)濟(jì)組織成員的權(quán)利和利益是聯(lián)系在一起的。

法律分析

根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,寺廟的土地使用權(quán)可以歸國(guó)家所有,也可以歸農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所有。由于實(shí)際上土地的所有權(quán)只有國(guó)家和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織這兩個(gè)類(lèi)主體,因此我國(guó)的任何公民自然人都無(wú)法擁有土地的所有權(quán)。農(nóng)村土地屬于村集體所有,村民對(duì)宅基地等土地只有使用權(quán),而無(wú)所有權(quán)。村民對(duì)門(mén)口外的土地和其他村民一樣,有通行等法律許可范圍內(nèi)的使用權(quán)。農(nóng)村的宅基地與集體經(jīng)濟(jì)組織成員的權(quán)利和利益是聯(lián)系在一起的。

一、農(nóng)村舊房拆除地基歸誰(shuí)所有

宅基地的所有權(quán)不管什么時(shí)候都屬于農(nóng)民集體所有。已經(jīng)拆除住房的宅基地使用權(quán)問(wèn)題,根據(jù)《土地管理法》第六十二條“農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地”的規(guī)定:農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地,但村民擁有新的宅基地的,其老宅基地使用權(quán)因市政府登記造冊(cè),該戶仍然可以臨時(shí)種植使用。如果農(nóng)民集體經(jīng)濟(jì)組織要收回宅基地使用權(quán)的,必須根據(jù)《中華人民共和國(guó)土地管理法》第六十五條“因撤銷(xiāo)、遷移等原因而停止使用土地的,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織報(bào)經(jīng)原批準(zhǔn)用地的人民政府批準(zhǔn),可以收回土地使用權(quán)”的規(guī)定,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織報(bào)經(jīng)原批準(zhǔn)用地的人民政府批準(zhǔn)后才能收回。

二、農(nóng)村宅基地分配新政策

農(nóng)村宅基地是指農(nóng)村村民基于本集體經(jīng)濟(jì)組織(行政村或生產(chǎn)隊(duì))成員身份而享有的可以用于修建住宅的集體建設(shè)用地,農(nóng)民無(wú)需交納任何土地費(fèi)用即可取得,具有福利性質(zhì)和社會(huì)保障功能,一般不能繼承。但宅基地上建成的房屋,則屬于村民個(gè)人財(cái)產(chǎn),可以依法繼承。村民只有宅基地使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán)。

結(jié)語(yǔ)

寺廟的土地使用權(quán)可以歸國(guó)家所有,也可以歸農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所有。實(shí)際上土地的所有權(quán)只有國(guó)家和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織這兩個(gè)類(lèi)主體,因此我國(guó)的任何公民自然人都無(wú)法擁有土地的所有權(quán)。農(nóng)村土地屬于村集體所有,村民對(duì)宅基地等土地只有使用權(quán),而無(wú)所有權(quán)。村民對(duì)門(mén)口外的土地和其他村民一樣,有通行等法律許可范圍內(nèi)的使用權(quán)。農(nóng)村的宅基地與集體經(jīng)濟(jì)組織成員的權(quán)利和利益是聯(lián)系在一起的。

法律依據(jù)

《中華人民共和國(guó)民法典》

第三百六十二條宅基地使用權(quán)人依法對(duì)集體所有的土地享有占有和使用的權(quán)利,有權(quán)依法利用該土地建造住宅及其附屬設(shè)施。

第三百六十三條宅基地使用權(quán)的取得、行使和轉(zhuǎn)讓,適用土地管理的法律和國(guó)家有關(guān)規(guī)定。

第三百六十四條宅基地因自然災(zāi)害等原因滅失的,宅基地使用權(quán)消滅。對(duì)失去宅基地的村民,應(yīng)當(dāng)依法重新分配宅基地。

第三百六十五條已經(jīng)登記的宅基地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓或者消滅的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理變更登記或者注銷(xiāo)登記。

二、寺廟產(chǎn)權(quán)屬于誰(shuí)

法律分析:佛教寺院的產(chǎn)權(quán)通常沒(méi)有在法定的房屋登記管理部門(mén)登記,常住人口(僧人)對(duì)寺院房屋通常也不擁有產(chǎn)權(quán),所以對(duì)寺院房屋產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)眾說(shuō)紛紜。在因公共利益需要征收或拆遷時(shí),產(chǎn)權(quán)不清往往會(huì)產(chǎn)生矛盾甚至引起訴訟。

法律依據(jù):《宗教事務(wù)條例》

第十九條 宗教活動(dòng)場(chǎng)所包括寺觀教堂和其他固定宗教活動(dòng)處所。

寺觀教堂和其他固定宗教活動(dòng)處所的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務(wù)部門(mén)制定,報(bào)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)部門(mén)備案。

第二十三條 宗教活動(dòng)場(chǎng)所符合法人條件的,經(jīng)所在地宗教團(tuán)體同意,并報(bào)縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門(mén)審查同意后,可以到民政部門(mén)辦理法人登記。

三、寺廟產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí)

法律分析:佛教寺院的產(chǎn)權(quán)通常沒(méi)有在法定的房屋登記管理部門(mén)登記,常住人口(僧人)對(duì)寺院房屋通常也不擁有產(chǎn)權(quán),所以對(duì)寺院房屋產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)眾說(shuō)紛紜。在因公共利益需要征收或拆遷時(shí),產(chǎn)權(quán)不清往往會(huì)產(chǎn)生矛盾甚至引起訴訟。

法律依據(jù):《宗教事務(wù)條例》

第十九條 宗教活動(dòng)場(chǎng)所包括寺觀教堂和其他固定宗教活動(dòng)處所。

寺觀教堂和其他固定宗教活動(dòng)處所的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務(wù)部門(mén)制定,報(bào)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)部門(mén)備案。

第二十三條 宗教活動(dòng)場(chǎng)所符合法人條件的,經(jīng)所在地宗教團(tuán)體同意,并報(bào)縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門(mén)審查同意后,可以到民政部門(mén)辦理法人登記。

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寺廟產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí)

寺廟產(chǎn)權(quán)歸寺廟持證人嗎

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寺廟的所有權(quán)和使用權(quán)

寺廟的土地使用權(quán)歸屬

寺廟的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬

寺廟的土地所有權(quán)

寺廟產(chǎn)權(quán)歸寺廟持證人嗎

寺廟房產(chǎn)屬于什么性質(zhì)

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內(nèi)容審核:劉偉濤律師

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